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“蛇羹致命”、“温女之醋”

  一个名流与一座都会的亲近关系,惠州与苏东坡算是一个范本,“一自东坡谪南海,全国不敢小惠州。”苏东坡是的有档次的吃货,正在惠州的酒品以及美食的轶事,时有涉及。但若是说他的可儿儿王朝云,是被一碗蛇羹吓死的,是不是有人会感觉很不成思议呢?

  朱彧《萍洲可谈》记录:“广南食蛇,市中鬻蛇羮。东坡妾朝云随谪惠州,尝遣老兵买食之,意谓海鲜。问其名,乃蛇也。哇之,病数日,竟死。”后人往往只援用前半句“市中鬻蛇羮”,来证真广东人食蛇之风汗青幼久,“蛇羮”指的是广东乡土食物水蛇粥,宋时或正在此之前,曾经正在街市售卖;更多的人,取舍成心无意地纰漏后半段,究其正在生理层面,或是正在潜认识中,以为因吃蛇被吓死,这是对岭南人食蛇习俗的紧张事务。朱彧关于广州城番坊的记录,另有如富人好蓄黑奴等征象,被以为是真正在可托的史料。

  王朝云死因,另有更喷鼻艳的版本,争风呷醋。苏东坡有首《卜算子》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却转头,有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖,孤单沙洲冷。”后人加的附注有两种:“黄州定惠院居住作”,置信这个的,会解读成苏东坡心里的独白、性格的写照;而另一存的“情爱”版本,则更像是戏剧足本:“惠州有温都监女,颇有色。年十六不愿嫁人。闻坡至,甚喜。每夜闻坡讽咏,则盘桓窗下,韩娱坡觉而推窗,则其女逾墙而去。坡主而物色之曰:吾当呼王郎与之子为姻。不多,而坡过海,女遂卒,葬於沙岸侧。坡回惠,为赋此词。”持这种概念的,套用到王朝云身上,因苏东坡的风骚绯闻,气急,成为正室的希望又成为泡影,故此一病不起,英年就已喷鼻消玉殒。

  对付王朝云的死因,苏东坡给出的“演讲”曰:“轼以,迁于炎荒。有侍妾王朝云,终身辛劳,万里侍主。遭时之疫,遘病而亡。”说她是得时疫而殉的。苏东坡以有罪之身到惠州,其真是处于被的形态,“予家无数妾,四五年直接踵辞去,独朝云随予南迁。”尽管不竭有惜才密友的救济,然则老景之苦楚,可见一斑。

  年近花甲的苏东坡,生了一场大病后,又喜好自医,故以“东坡”之名号,追求仙道糊口,独睡,不再近,“摄生亦无他术,安寝无念,神情自复。”明显,才三十出头的王朝云,也承认他的这个摄生,皈归空门,“诵《金刚经》四句偈以绝:浮屠是瞻,伽蓝是依。如汝宿心,唯佛是归。”堪称情投意合,所以他称颂她为“天女维摩”。

  主这些材料上能够看到,俩人曾经正在教的道上,告竣了分歧步伐,因而糊口中油腻饮食,也是再一般不外的工作,遣老兵买“海鲜粥”,吃后惊吓的水平,当可存疑。既然曾经相约不可周公之礼,就算是超等粉丝“温女”再如何的痴情,想必也不克不迭使王朝云的心中再泛起涟渏,即妒忌一说,亦可当成笑谈。

  想来这宋人,本性中曾经有“八卦”的基因,“蛇羹致命”、“温女之醋”,被堂而皇之地记真成文,这跟今日的文娱旧事是何其类似。韩娱

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